Dovolenka národov severu

Severné národy sú už dlho mimo vplyvu európskej civilizácie. Kvôli zvláštnemu životnému štýlu mali svoj vlastný koncept o živote na Zemi a ich základoch.

A hlavnou úlohou v tomto práve zohrávala svoje súčasné paganské náboženstvo. Chukchi vždy zažil veľkú dôveru a dokonca strach z kňazov pohanského náboženstva - šamanov.

Aby sa zvýšila jeho autorita a vplyv na svojich spoluobčanov, šamani vyvinuli určité rituály pre mnoho prípadov života.

Slávnostný stôl v deň vranych

Havranské hniezda

Tanec havran

V krutom kostýme

Vlastnosti sviatkov na severe

To bolo uľahčené tým, že kvôli nedostatku písania boli všetky mýty o histórii Chukchi uskladnené v pamäti šamanov a boli zdedení dedičstvom. Toto slúžilo ako vznik zvláštnych rituálnych dovoleniek v ich živote spojenej s ročnými obdobiami.

Vzhľadom na špeciálne klimatické podmienky ďalekého severu, rodu Chukchi bol rozdelený do dvoch vetiev. Niektoré kmene sa zaoberali chovom sobov, iné rybolov. To zohralo rozhodujúcu úlohu na ich životnej štruktúre a ich tradíciách vrátane rituálnych dovoleniek. Chovatelia chukchi sobia majú v priebehu roka hlavnú a najfarebnejšiu dovolenku.

Pegytti

Pegytti - Chukotsky Nový rok, držané na dni zimného slnovratu, 21. decembra - 22. decembra, keď hviezda Altair je ochutnávka v konštelácii. Na Chukotsky sa nazýva Pagytti. Ľudia jeleňov už dlho verili, že nebeské svietidlá ovplyvňujú životy ľudí. A bola to táto hviezda, ktorá bola uctievaná viac ako iné. Doteraz je Čukchi obvyklá na upokojenie vychádzajúcej hviezdy Pagytti s obeťou, aby mohli bezpečne prežiť postupujúcu zimu. Aby to urobili, rozrezali najväčší jeleň a samostatná misa je naplnená krvou a tukom. Robia obetný oheň, predvádzajú rituálne piesne a recitable s požiadavkami na lepší život. Šamani vykonávajú rituálny obrad.

Zároveň je zvykom urobiť si túžby. Sviatok je sprevádzaný veľkým zážitkom. Potom sa noc začne skracovať a deň na rast. Ľudia z niekoľkých jadier idú na dovolenku.

Kilwei

Kilwei - toto Sviatok narodenia teliat. Prechádza v máji, keď sa narodí jeleň. Slovo Kilway sa stalo z Kilkin - Pupinda a Ventygi - oslobodenie, že spolu znamená "oslobodenie od pupočníkom". Toto je sviatok prechodu malého jeleňa na nezávislý život.

Dokonca aj v zime, počas dovolenky, Pagytti špeciálne pre sviatok Kilwei strelil najoddravnejšie jeleň. Jeho jatočné telo oslobodené od vnútorností, bez hlavy a nôh, bol zamrznutý a chránený až do mája. Z tohto rozmrazeného mäsa ženy pripravujú rituálne jedlo na slávnostný stôl. Zvrchované a varené kosti, z výsledného kostného tuku sa pripraví jedlo Talyapalgyn. Z vareného mäsa prsia macho macho. Z Fresh Sorrel - variť Dick. Robia jeleňovú klobásu. Postavy jeleňa s rohmi, aby sa z zelene. Postava jeleňov a jeleňová klobása položená na špeciálny rituálny podnos. Hlava s rohmi a nohami odložená osobitne, ďaleko od moru, je to pochúťka pre duchov patrónov poľovníkov.

Po narodení jeleňa z jeleňa na 3. deň, rohy zmiznú. Tieto rohy sa zhromažďujú na dovolenku. To je dôvod, prečo Kilwe je tiež nazývaný Dovolenka ROG. V deň dovolenky, predtým, ako sa východ slnka na mieste pripravuje vopred, sú rohy položené na kríky vŕb a vetvením od Yaranga. Dali kože mladého jeleňa a na vrchol rodinných amuletov. Medzi Horkera a Yarnangi upevňujú rituálne bonfire. Ženy vykonávajú z Yarangi na tabuli na obliekanie horúcich jeleňov a rituálny podnos. Toto rituálne jedlo "liečiť" všetko je tu a okolo: Burning Bonfire, rodinné amulety, jeleňové rohy, vŕbové kríky, neba a slnko. Horšie na celom svete posiela žiadosti a túžby. Šaman, ktorý vedie obrad, je zvyčajne zapojený do dovolenky, vykonáva rituálny tanec a kričí kúzla.

Polgaykorandyemin

Polgaykorandyemin - Toto je sviatok jesene, Dovolenka „Mladý jeleň“. V septembri sa stádo vracia z letných pasienkov a prechádza zabíjaním mladého jeleňa, jeleň s tenkou vlnou. Na túto dovolenku ženské tábory pripravujú rastlinné potraviny, zbierajú listy. Deň, keď príde flock, muži na rezacej doske kože položené vrstvy trávnika a obetný bonfire je bonfront. Keď je oheň rozšírený, dvaja muži vezmú dosku, na ktorej horia oheň a výkrikmi „Oiy! Oyay!»Odhoďte vrstvy trávnika s horiacim ohňom v smere stáda. Ženy sú vyhodené v smere kŕdeľ horiacich cievok z ohňa a deti strieľať ich cibuľu horiacimi šípkami. Tento rituál s ohňom údajne chráni stádo pred nešťastiami. Najstarší v rodine ženy, ktorá horia pastieri sobov s horiacimi vetvami. Takže spaľujte - únava a rozlišujte zlých duchov.

Potom obetovať - ​​skóre jeleňa. Ale predtým, než skórete jeleň, odbočte na slnko. Zelené vetvy Willow sú umiestnené pod jatočné telo zavraždeného jeleňa. Potom jatočné telo obetného jeleňa “. V blízkosti upchatých obetných jeleňov je rituál „pomazaný krvou“. Blood Deer Majut Forehead, líca, dlaň, a niekedy aj iné miesta na jazdu z zlých duchov a bez ohľadu na deti. To je tiež považované za znamenie vernosti sponu chovu.

Najviac lakov sú vyrezané z jatočného tela jeleňov, obliekajú si špeciálne jedlo, nakrájajú na kúsky a pripravia obetné jedlo „Inininthkurkkyn“. V blízkosti vstupu do Yaranga je oheň chovaný, na ktorom pečeň, pery, kopytá sú vyprážané, a tu jedia. Rebrá horia v ohni. Po tom, čo bonfire zakazuje, je na svojom mieste. Je pokrytý takzvaným „zemským yangoy“. Existuje znak, podľa ktorého ak na jar krík zelene, znamená to, že rod obyvateľov tábora nezmizne, ale naopak, bude prekvitať. Sviatok PolgaykoRandyemin trvá dva dni. Tieto dni sú dôležité, ktoré nemajú žiadne teľatá, skóre. To sa robí pod zvukmi Bubnov a pod Kamlany Shaman.

Tyrýlykoranmat

Tyrkylykoranmat alebo Bull. Základom tohto sviatok je obrad vďakyvzdania - MNYRGYN. V tomto dni, za YARANGI Cut špeciálne vybrané obetný jeleň - Rimnevia. Krv zavraždeného jeleňa je rozmazaný sánkami, vchodom a základom jarangov, rodinných strážcov rodu a amuletov. Mäso jeleňa vo veľkom kotle sa varí a je usporiadané uprostred yarangi na koži. Hlava obetného jeleňa RIMNEVYO sa nachádza na posvätnej palme - oheň. Vstup do Yaranga je zavesený na kožu. Hostitelia a hostia sa nachádzajú okolo. Chovaný posvätný rodinný oheň. On oheň spálené kúsky jedla, čím sa "kŕmenie" posvätného ohňa. Majiteľ alebo šaman zrazí v Tamburine nazýva duchovia predkov a duchov z tundy na sviatok. Súčasné spev piesne a vykonávať rituálne tance.

Tance sú venované ich bohom Nargian, Vagyrgyn, Yaivachwagyrgy. Verí sa, že pod týmito piesňami a tancujúcimi dobrými duchmi Tundra, obloha a voda prichádzajú do Yaranga a prijímajú obrad vďakyvzdania. Po perie ho berú duchovia. Aby to urobili, zaklopať na Tamburine, kričať "EK! ES!"A DANCE" PUCHENIMO "- čistí z oblečenia pozostatkov zla.

Z vonkajšej strany to vyzerá trochu komické, pretože tanečné ruky visia pozdĺž tela, a v rytme tamburínu, tancuje na polovicu-bentné kolená swing zo strany na stranu. Ale čo robiť, také zvyky.

Lovci Chukchi majú svoje vlastné sviatky. Hlavné z nich sú: Holiday China, prvý zostup Bajdara a sviatok festivalu. Sú to tiež kultové sviatky vďačnosti za úspešný lov.

Poľsko

Poľsko - Kitaho dovolenka, Najznámejšia a svetlá dovolenka všetci obyvatelia pobrežia severného oceánu. Konaný koncom augusta septembra. Je to obvyklé stretnúť sa BAIDAR na brehu v predvečer dovolenky s vyslancami lovcov o úspešnej ťažkej veľrybe. Na ich počesť spálite oheň, liečiť a počúvajte ich príbeh o úspešnom love. Príchod lovcov čaká na všetky zúčtovanie. Keď si veľryby na brehu, sú splnené seniorom v obci - brankára národných tradícií. Pod jej vedením vedie dievča s rituálnym dreveným miskou rituál zalievania námornej šelmy. Celý svet jatočného tela veľryby je ťahaný na breh. Potom lovci dávajú špeciálne nože, a odrezali kožné pásy z Carca Číny a distribuujú ich chlapcom do budúcich lovcov.

V rezaní Číny sa zúčastňujú všetci mužské obyvateľstvo. Whale Carcass odrezané tak, že na brehu zostáva len jeho kostrová kazeta.

Všetci poľovníci prichádzajú takzvaným vďačným obradom. Špeciálne zvolené miesto je pokryté kožami z mraien. Z vrstiev snehu, na jednej strane, stena je postavená. Inštalačné podiely, na ktorých Waw Lodge, a za volantom z Bairaru, tak, aby hovorili, symbol Bairaru na zemi.

Darčeky začínajú kričať "O-OK-OK", "A ženy chodia v kruhu v národnom oblečení s obväzmi z bielych horských kožiek cez voľné vlasy. Ženy reprodukujú lov veľryby v tak-Called Sedantárny tanec. Potom, čo ten istý tanec vykonáva lovcov. To je v podstate druh konkurencie, ktorej víťazi získavajú ceny. Počas dovolenky sú usporiadané rôzne súťaže: jazda na kajaku, remorkéry, čítanie rozprávok na veľrybu, rôzne bicykle lovcov, pretekanie, boj, streľba, psie preteky.

Atygak

Atygak - Sviatok spustenia baidarov na vode Alebo sviatok začiatku jarného lovu. Sa koná začiatkom leta, keď sa začne obdobie poľovníctva prímorského obdobia. V rodinách, kde je bidar, nosia to na breh, dať do poriadku a zostúpiť do vody. Všetci príbuzní a susedia sa zúčastňujú na dovolenke.

Muži sa zaoberajú loďou a ženy varia jedlo: varte mäso, pripravte si kotlety na mäso a utesnite tuk. Potom dospelí členovia rodiny urobia magický rituál - namaľujte tváre sadzí, kreslite na tvár niekoľkých riadkov sadzí pozdĺž nosa, pod očami a na bradu.

Potom choďte na pobrežie a prineste uvarené jedlo. Majiteľ baidarov rozrezáva mäso na malé kúsky a hodí ich do mora, čím sa obetuje duchom vetra a majiteľom morských zvierat. Časť mäsa je hodená do ohňa - to je obeť ducha ohňa. Takže priťahujú veľa šťastia na love.

Subrakuylyk

Substruzylyk - Festival z mraien, Koná sa koncom júla, keď začína búrková sezóna a lov miernych mrakých končí. V tento deň je pripravené jatočné courcass z ľadovca. Pozvite šaman, ktorý trávi obrad Camlania, vykonáva rituálny tanec a porazí v Tamburine, zozbieraní na liečbu duchov, ktoré lovec zachraňuje a prinesie veľa šťastia. Potom majiteľ nesie časť vareného jedla do pobrežia a hodí ho do vzduchu a do vody so slovami: "Pripravte si tu a jesť a jesť!»Proces rezania jatočného tela valru je dosť komplikovaný, a preto sa to učia deti od útleho veku a mladí muži to dokážu sami.

Mäso je rozdelené medzi príbuznými a lebka mrož sa pripisuje obetovaniu rocku "milenka morských zvierat". Všetky rodiny chodia zase, pozývajú všetkých obyvateľov obce.

A hoci všetky sviatky majú kultovú základň. Tanec hrá a v tomto hrá osobitný význam. Tanec Chukchi, Yakutov, Koryakov, Eskimos sú zvláštne diela ľudového umenia. Sú akceptovaní vo všetkých prípadoch života. A pri narodení, a na drôtoch druhej a počas všetkých osláv, či už ide o svadbu, úspešné vyjednávanie alebo dohoda.

Severný tanec je to skutočný divadelný výkon. Vyjadrujú obrázky poľovníctva, pracovného procesu a zvykov zvierat a vtákov. Všeobecne známe takéto tance ako „Whale Hunt“ a „Voron Dance“. Všetky tance sa vykonávajú na zvuk tamburínu a rytmického spevu. A aj keď tieto tradície sú zakorenené vo vzdialenej minulosti, súčasná generácia sa snaží zachovať, písanie na zvuk na videu. No, niektoré hudobné skupiny úspešne turné s koncerty v mnohých krajinách sveta.

Vurna klobúk

Vurna Hatl - Voronius Deň Oslavujte 7. apríla každého roka. Jarná dovolenka Vourne Hatl, čo znamená, že dňom vrana v ruštine je deň príchodu na sever od prvých vtákov, poslov, ktorí sem prišli jar, a príroda sa prebudí po dlhej zimnej hibernácii. Názov dňa Voroniy je spôsobený skutočnosťou, že vrany sú zvyčajne prví, ktorí sú prví, ktorí lietajú, ktorých všetky národy severného raven sa považujú za najchytrejšími vtákmi a početí ich, pretože vrana je považovaná za starovekú patrónu matiek a detí.

V mýtoch severných národov vrany, jarný herald, druh prebudenia a obnovy prírody. Vrany sú prví, ktorí lietajú, začnú hniezda krúžiť, nahlas, akoby prebudili samotnú povahu. Na severe, kde zima trvá deväť mesiacov, jar čaká s veľkou nádejou a je to usútené, že akonáhle lietanie k pádu vranych, vrátil sa na svoje natívne miesta, čoskoro bude teplý. V deň dovolenky na vetvách stromov, najčastejšie brezy, visiacich putá kables a pobočiek, hovoria,. Tanec a spev sú usporiadané, v ktorých sú vrany oslavované.

Tanečníci obliekajú kostýmy Raven a zobrazujú v nich Raven Dance. Bedes sú spojené s bohyňou, ktorá pomáha počas pôrodu. Ak sviatok prejde dôstojne, zdravé deti sa narodia v rodine a jeleň prinesie zdravý jeleň. Preto sa sviatok vykonáva Zadorny a Fun.

Voronius o deň skôr bol považovaný za čisto ženskú dovolenku, ktorá verí, že vrany so sebou prinášajú radostné posolstvo o príchode jari. Prázdnina Voronius Day vyjadruje starostlivosť o deti, túžbu po lepšom živote a dobre v rodine. V očakávaní tejto dovolenky sa všetky ženy zaoberajú varením rôznych jedál. Predpokladá sa, že na slávnostnom stole by malo byť najmenej desať rôznych jedál.

V deň Voronius, s výnimkou varenia, nie je možné zvládnuť akúkoľvek inú prácu, v tento deň nie je možné šiť, ani nasekať les, ani pichnutie palivového dreva, všetko sa robí na predvečer. Na konci dňa sa všetci oslavujú pri stole, na ktoré sa vzťahuje vnútroštátne jedlá.